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在历史上,西北画坛有过它的辉煌时代。比如汉代的毛延寿、赵歧、陈敞、刘白,唐之阎毗、阎立本、阎立德、李思训、李昭道、韦惬、边鸾、韩干、周日方,宋之李成、关仝、范宽等。宋以后,随着政治、经济、文化中心的东移,原居于西北地区的大量优秀画家也纷纷迁徙到了东南一带,西北画坛在中国绘画史上的地位一落千丈。明代以后,西北画坛也被董其昌和清初“四王”的画风所笼罩,比如清末民初西北画坛的著名画家刘晖、蒙树培等,就是典型的“四王”风格。蒙树培只因在“四王”画风的基础上略加青绿重彩,从而带上了点西北传统画风的浑厚气质,但在笔墨风格上,并未脱出“四王”的樊篱。

    然而,自“五四”运动之后,尤其是自20世纪30年代之后,发源于上海、北京、杭州一带的新美术运动思想逐渐波及到了西北地区。从北京、上海、杭州一带的几所高等美术专科学校学成归来的一些青年学子,开始在西安、兰州一带筹办美术学校,招收美术学生,传播西洋画新画法。在陕北,一批批革命美术青年,纷纷投奔到了延安。这两股美术力量,无疑对改变原笼罩在西北画坛的“四王”画风并树立新的艺术思想发挥了重要的作用。最值得一提的是,20世纪40年代初,随着武汉的失守和重庆等地的不断遭受日军飞机轰炸,原汇聚到西南一带的一些优秀画家,便开始纷纷向西北转移。以张大千、常书鸿、关山月、张振铎为代表的一些画家,来到敦煌进行临摹写生,而以赵望云先生为代表的一些画家,则径直迁居于西安。这些画家走到哪里,画到哪里,展览办到哪里。比如张大千、赵望云、关山月、张振铎等经过在河西一带的一段时间写生和在敦煌的临摹,他们曾于1943年、1944年、1946年多次在西安、兰州、银川、平凉等地举行展览,传播画艺。这些活动,无疑对所到之处的美术青年都产生过重要的影响。比如1944年、1946年、1947年,因受赵望云在西安的几次画展的影响,以黄胄、方济众、徐庶之为代表的一些美术青年,就纷纷向赵先生拜师学艺。学成之后,他们或走向兰州、新疆等地工作,或经常赴西北各地写生,所到之处,对当地美术的影响,现在已经被新中国西北美术的发展事实所证明。

    在西安,随着1949年全国的解放,以石鲁为代表的一批延安革命美术青年,与原在此地的赵望云美术群体进行了会合,他们以西北美术工作者委员会为阵地,以赵望云为核心,相互学习,相互影响;尤其是1950年后,何海霞、康师尧、郑乃光等画家来到西安后的加盟,进一步扩充了这个群体的势力,增加了艺术思想的多元化。在山水画上,1957年之前,包括石鲁在内的一批西安山水画家,他们接受赵望云绘画笔墨风格的影响是非常明显的。1958年后,石鲁的个性逐渐突出,他不仅以其在美协的实际领导地位,而且也以其强烈的创新精神逐渐征服了周围的画家,取代赵望云而成为西安画坛的盟主。然而,仔细推敲石鲁的笔墨血脉,赵望云的笔墨基因是内在其中的。何海霞原本学张大千,据说学得可以乱真。可是,当他加入西安国画研究会后,便开始吸收赵望云的笔墨风格。结果,50年代中后期到60年代,何海霞的画风逐渐和张大千拉开了距离,个人风格逐渐明晰了起来。而方济众更是直接承接赵望云衣钵的,80年代后,他的个人风格虽然逐渐形成,但是,源于赵先生笔墨基因的东西,仍然是一望可知的。在花鸟画上,康师尧、郑乃王光原先画的是传统路数,当他们加盟了由赵望云主持的国画研究会后,他们便慢慢地接受了赵望云的思想,注重从写生中塑造各自的绘画风格。比如说,在由郑乃王光先生亲自作出的个人年谱中,他就明确表示他是“接受赵望云建议,专攻工笔花鸟”的。

    在兰州,20世纪40年代赵望云多次在那里举办画展时,就曾影响了一批青年画家。

    1949年黄胄参军到兰州后,也在间接地传播着赵望云的艺术思想。为什么这样说呢?因为一方面“在生活中写生,从写生中塑造个人风格”不仅是赵先生传给黄胄的艺术理念,而且,在黄胄的艺术道路上,他也一直在遵循着这一艺术创作原则;另一方面,黄胄的画风,不管是他的人物画,还是他画驴、画马,其基本方法甚至基本的笔墨感觉也都是从赵望云的人物写生、动物画法中提炼出来的。尤其是在从1949年到他去世前的几十年里,他曾几十次去新疆写生。他的画风,不仅明显可见出是从新疆的写生中锤炼出来的,而且,他的这些写生活动,对于带动新疆国画人物画的发展,一直发挥着重要的指导作用。徐庶之1953年调到新疆后,在新疆画坛也扮演着领导的角色。徐氏的画,继承赵望云画风最为忠实,虽然后来经过在新疆的几十年写生创作实践后,已经形成了个人风格,但是,其基本的笔墨范式,仍不脱赵望云笔墨风格。可以说,通过黄、徐两个人的渗透,赵望云先生的笔墨风格,实际上成为了奠定新疆、甘肃画坛画风的基本基因。

    现在我们谈西北画风,不外乎是以陕西、甘肃和新疆为代表的。综上所述,可见赵望云画风对于建设20世纪后半叶整个西北画坛的国画风格,具有不可估量的贡献。 美术报/2006-04-29


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  赵望云(1906~1977),长安画派奠基人,现代著名国画家。生于河北省束鹿县。小学毕业后,入皮行做学徒。1925年到北京,肄业于京华美术专科学校和国立艺术专科学校国画选科。并与李苦禅等人组织吼虹艺术社,出版画刊,倡导革新中国画。抗日战争期间,赵望云借助冯玉祥的支持在武汉、重庆等地主编《抗战画刊》,广泛联络后方画家,以笔当枪,积极宣传鼓动抗日。中华人民共和国建立后,他历任中国美术家协会常务理事暨西安分会主席、西北文化部文物处处长、陕西省文化局副局长等职,主持筹建了西北历史博物馆(今陕西省博物馆)。晚年坚持以西北为生活基地,中国画技巧日趋成熟,与西安的其他中国画家合作,经过艰苦的探索,形成了具有鲜明时代特色和西北地方特色的“长安画派”。

  赵望云的画风自然质朴,笔力苍厚,注重生活气息,善从平淡的农家生活中发现意味隽永的画面。由于他以农村写生为代表的前期作品,在开创中国画反映现实生活新风气方面的先驱作用和后期对于长安画派的奠基性贡献,在现代中国画发展史上占有一定地位。

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