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[转帖]"西部追魂"蒋志鑫艺术赏读  发帖心情 Post By:2008-9-30 16:48:48

2001年 "西部追魂"蒋志鑫艺术展
中国美术馆学术研讨会纪要

蒋志鑫是一个农民的孩子,他工作非常刻苦,首先是靠自己的艺术感觉去贴近自然。在贴近自然的过程中,通过研究传统,他找到了老师,在理性和感性的领域中花了时间去探索去思考。他综合了传统和现代,使用理性和感性这两种思考,找到了一个他自己的结合点。所以这次画展叫《西部追魂》,真的把自己和西北结合在一起了。
 
我认识蒋志鑫,最早看他在平凉画画,到今天在中国美术馆看到他的画,这其中的变化太大了,提高得太快了。蒋志鑫是王文芳的学生,尊师重道的传统在他身上保留了下来。看了今天的画展,我认为他在有些方面是发展了王文芳,突破了王文芳。蒋志鑫从王文芳那里走出来了,我非常高兴,我认为这也是王文芳教学的突破,他现在画的这批画里头,包括画的黄土高原,画的山,画的水,画的黄河,也可以说不是具体的黄河,也可以说是西北的水,中原的华北的水,我觉得也是符合传统文化里边的“观水有术必观其澜”,孔夫子说的,要看水就要看它波澜翻滚的,异常状态的时候,而不是平静的状态。蒋志鑫的水抓住了这一点。对他原有的皴法、皴点、笔墨的运用都有了新的发展。
 
我觉得他的艺术道路是很可贵的,很值得研究的。一个地域的发展,特别是比较封闭的地区,像西北这样的地方,要发展的话,一定要有人在播种,有一些领袖人才,在他们的周围形成一个画家集群。西北如果没有赵望云,没有石鲁的话,形成不了以后的气候。王文芳在甘肃这一带所作的努力,他的功绩是历史性的。蒋志鑫现在比老师又往前走了一步,不管是到了北京、还是法国,他吸收了这些地方的精华但没有失去自己的东西、自己的根基。他人很厚道,画的画气魄也很大。在他很大的气魄中还有一些很细微的感觉。在黄河壶口瀑布面前,直视那流动的水,很壮观的东西忽然变得很精致了,所以他用了《天泻铜液》来形容。《天泻铜液》和《黄河涅》在艺术感觉上不是一回事,但是他在那个地方得到了那样的艺术感受。还有他的写意,画草地牦牛等,看起来是很随意很放松的,他要把握的是春天到来使积雪融化,小草发芽的那种感觉。这和我们古代诗人对大自然的感受是非常相像的。在他雄放的画风中有很深入细致的感觉,使他的画不空泛不空洞。但也有的画面感觉缺少更深厚的东西,要再充实一下自己,这样会更耐看。
 
蒋志鑫的路子,受到王文芳、周韶华,再往前是石鲁的影响,受到中国古代绘画的影响,大气磅礴,他的山水我称之为魂魄式的山水。特别是和西北地老天荒的感受结合在一起的时候,产生了一种特殊的艺术魅力。这批魂魄式的山水正好和20世纪八九十年代以来,中国山水画家和我们这个时期的民族、国家在心理上的同步是非常一致的。它有苍凉博大、雄浑壮美的东西,我想这种魂魄式的山水是非常有前途的,蒋志鑫找到了传统山水和现代山水一个很好的契合点。第一点,他这种天人合一和现代性的思考,在魂魄式的山水里注入了一种灵魂。这和古代文人山水有一脉相承的地方,但是又有一种壮美的表现。另外我看到他的艺术探索中有一种新的语言,新的情感,用传统的语言不能表现的时候,他找到了一种自我,希望他在艺术上有更多的升华。
 
蒋志鑫的画,我第一个感觉是气势很大;第二个感觉是耐看,有他的东西在里边。中国传统的山水画确实是很深厚的,但是要画点新意出来是很难的。因为我们传统的山水不画西北,所提炼出来的笔墨程式、笔墨语言、画面营造的格调,都不太一样。我们从传统的山水画所受的教育,所受的感染,所受到的熏陶,与我们现在看到的表现西北的山水所产生的距离,那我们怎么评价呢?确实在看表现西北的画时感到一种大的气势,那种气势用小画面表现不出来,但要用大画面,那传统的笔墨就不是很用得上。
 
现在画新山水的人不少,但成功的不是很多。蒋志鑫是把新观念,把到欧洲去看到的吸取的新知识融合到传统的中国艺术中,所以看到他的山水气势很大,很有文化品位,有文化品位主要体现在他的用笔,用墨,还有构图方面。他师从王文芳、贾又福,钦佩周韶华,但是他的画和他们不一样,有自己的味道,这很不容易。希望他继续走自己的艺术道路。
 
我谈他只谈大写意,因为这个大写意在现代来说真要画好了,在我的感觉中,下面应该有一个大寓意的大写意,我现在不能说是谁,就是说在齐白石、李可染他们之后,应该出现大写意的山水和人物这方面的大师,而且是充分表达自己激情的大师,这样的人在这个历史时期是会出现的,但这个要求是很高的,达到这一步是很难的,看了这个展览之后,我又有点信心了。我写文章主要谈的是水,有两张水我特别喜欢,一幅《天歌》,一幅《天运》。我觉得对于一个艺术家来说,最重要的是要有自己的个性,并且个性需要有质量。对蒋志鑫来说,要有一个不断地自我筛选和不断地自我批判的过程。我看大写意真要产生大师,但一定要讲求笔墨,那么我想他的发展还需要很大的努力。他现在气势还是很足的,我觉得大写意的画家如果气不足根本就画不了。
 
从认识蒋志鑫开始,我就一直对他看好。他能够把黄土地的浑朴,把自己的激情,把对黄土地的痴情和眷恋渗透到作品中,而且这种精神始终如一,这是一个不断升华的过程。他从开始表现黄土地,现在仍旧表现黄土地。我看很多人都做不到这一点。这次我看了他的画展,让我很兴奋。他画中表现出的那种骠悍,大刀阔斧,但是还又非常静止耐人寻味的东西。有好多东西可以说是成为他自己的语言符号,譬如西北的羊,牦牛,这些形象都提炼得很独特。老子讲“抱一”,“圣人抱一为天下式”。我觉得抱一,是他走向成功、将来成为一个大手笔的一个非常重要的条件。他到过法国,到过欧洲很多地方,也看了阿尔卑斯山,但是进入他的视野的,成为他情怀中最有生命力的还是黄土高原,这一点令人感动。我非常欣赏蒋志鑫这一点,真正在他的艺术当中我们能感受到大西北的那种浑朴、那种灵魂、那种远古的回声、那种对未来的召唤,这是艺术精神、艺术灵魂、艺术生命,不是表面的、偶然性的感受,这是一贯的。这次我看了他的展览,有一些大写意的作品我觉得是很精彩的。他还是一个中年画家,随着他自己审美文化的提高,他会自己逐渐弥补自己的不足。我看了这个画展,很有信心,我觉得蒋志鑫的前途无量,让我们拭目以待吧。
 
我看了蒋志鑫的大写意山水画,感觉有两点和他们的画不一样。第一点,气象很大,气势磅礴,表现自己的感受,自己的激情很强烈。他的画中精神性的东西很多,要是完全从形式技巧的角度来讲,我觉得他不拘一格,汲取面比较宽。表现西北黄土魂,表现宇宙精神的,这一点是很强烈的,我觉得这是一个很突出的特点。我认为蒋志鑫的大写意的山水画是值得肯定的。再有一点,蒋志鑫所表现的大自然不是被驯化的,是自己的精神与自然的精神、与宇宙的精神融为一体,这是一种天人合一。我觉得蒋志鑫是朝着这个方向去做的,确实给人一种很新鲜的人和自然的关系的感觉。他有他本身的那种活力、本身的那种运动、本身的那种生生不息,就给我们一种高亢的精神上的感动。当然具体从艺术面貌的强烈,从艺术语言的纯化,从艺术加工的锤炼上确实还有不少需要探索的课题,需要进一步努力。
 
我们是1995年认识的,当时是程大利推荐给我的。看他的小画,我觉得有意思。后来是我去找他的,我一直劝他以后好好搞一个画展。他潜心作画生活很艰难,在北京负债经营,我让他留下来,并鼓励他继续画下去。因为我不相信中国画的表现技法就不行,中国画当然要发展。 □□蒋志鑫的画不完全是笔墨,他有自己的东西。这是很自然的事情,因为他不是从技法上模仿别人,而是试图设法把自己的感受给画出来,这是符合艺术规律的,我相信蒋志鑫还会有很大的发展前途。
 
蒋志鑫画的是未被驯化的、充满自然原生态的,一种海一样的黄土。让人时时感觉到海的气息。他内心充满了一种像海一样的汹涌,像熔岩一样喷发的激情。至于蒋志鑫以后的发展,刚才专家们都说得很好,我这里提两点:一、蒋志鑫要立足于传统文化,但也要打进世界,打进西方主流艺术;二、他可以让自己的事业更加开阔一些,更多地吸收西方的宇宙意识,吸收不是说要照搬,而是用它丰富自己原有的东西。另外在艺术的技法上,也可以借鉴西方技法,以西润中。 □□我从文化史的角度谈一些看法。我曾经写过一篇文章谈到汉唐雄风对20世纪为首的一批人在这样一个非常具有文化价值的领域里面通过视觉的形式来表达艺术的影响。所以,20世纪80年代汉唐雄风和西北风这样一种非常雄强的风格是联系在一起的,在80年代很具有文化意义。这一方面是和反对文人画有关,另一方面是要在西方的压迫中站起来。从现在的角度看,这是80年代在中国画领域中建立的一个新的范式。90年代以来,对西部和汉唐雄风的探讨变成一个学术问题,而不是文化问题,相对来讲是进入一个解难题的时期:范式已经建立起来了,怎么样在学术的领域里面,在笔墨的领域里面,在艺术的领域里面,把它深化,把它做到位,这就是后来者应该贡献出来的东西。我觉得从这个方面来讲,当然我并不是说他在解难题这方面没有贡献,但是我觉得要把这个难题解得非常好,是需要艰苦的努力的。这是我的一个看法。就是说当它的大的文化背景失去的时候,回到学术的,艺术的领域内的时候,可能就有这样的问题在里边。换句话说,我们甚至对蒋志鑫的艺术的要求比对周韶华的艺术的要求更高。就好像我们对达?芬奇的要求比对乔托的要求高一样。我的意思是能不能成为解难题中的关键人物是非常重要的。
 
首先祝贺他画展的成功。和过去的画相比他现在有了很大的飞跃。说画的好坏,还是这两个方面,一个是内容,一个是形式。内容是画面表现你的生活感受,艺术和生活的关系是个老调子,但是怎么样从生活变成艺术,这是一个永远的探索。我觉得他的第一个成功是在生活中抓住自己对生活的感受,对黄河,对黄土的感受,这是生活中的感受,但又从生活中提高了,提炼出来的。石鲁为什么伟大?在他之前谁发现了黄土高原的美?谁创造了黄土高原的艺术的美?所以我觉得画的成功的第一步是抓生活,更重要的是怎么样从生活中提炼成艺术。现在刮西北风,西北画家最应该骄傲的是你们就在西北,你们最有发言权。蒋志鑫的画成功之处在于,他不是无病呻吟的那种,不玩虚架子。自己的长处一定要坚持。再一个成就是形式,包括构图、笔墨。我觉得他对于形式上有发展,特别强调应该有大的动势,也就是视觉冲击力,他在这方面处理得比较好。从法国回来以后,他玩了一段抽象艺术,怎么玩都可以,但思想一定要明确,就是通过这个东西,强化自己对形式的一种敏感,不是为抽象而抽象。所以我觉得他在形式上探讨得比较敏感,而且处理得比较好,所以他的画为什么气派大呢,我觉得和形式处理有很大的关系。在笔墨的锤炼方面将来还要强化一些。
 
 
看了蒋志鑫的画展《西部追魂》,颇受感染。一股豪气,扑面而来,震撼着你的情感。这股豪气,既是西部苍茫的大山大水带来的,也是画家蒋志鑫的大情大怀和大笔大墨带来的。在大厅里悬挂着的这一幅一幅的作品,正是这两方面的豪气物我交融冶铸出来的结晶,它自然也会将自身蕴藏的这种能量,豪无遮掩地释放给观众,让观众心醉。蒋志鑫的作品,之所以具有这种深刻的魅力,这恐怕与他长期生活在西部,笔耕在西部,有着直接的关联。
 
蒋志鑫的西部山水,豪放里面有内敛,挥洒里面有抓拿,充满内在的张力。“中国的马基亚维里”韩非子,在君王南面之术中提倡“法”、“术”、“势”,我以为水墨画中的豪放派不妨拿来借用,不无启发意义。从艺术动作的角度去理解,把“法”、“术”、“势”三者有机地加以辩证统一,恐怕不难得到真正经得起百家品评的“大气磅礴”。那种“势来不可止,势去不可遏”的创作激情和冲劲,才有可能在薄薄的宣纸上“安营扎寨”,而不至于成为“来去匆匆的过客”。 □□蒋志鑫目前正值创作的盛年,他胸怀大志,勤奋异常,其艺术前景恐怕是难以限量的,我预祝志鑫老弟不断有令我惊奇的作品问世。

蒋志鑫,1949年10月生,甘肃省平凉人。号蛮牛,艺名黄土魂。甘肃画院高级美术师。1974年毕业于西北师大美术系,1983年入北京画院研修一年。师承王文芳,贾又福导 师。中国美术家协会会员,法国国际美术家协会会员,甘肃画院高级美术师。其作品气势 磅礴、风格独特、耐人寻味。1987年1月在中国美术馆举办个人书画展后,1988年上海美术馆、1989年韩国汉城美术馆、1992年江苏美术馆、1992年香港艺术中心、1993年美国洛杉矶、1994年马来西亚吉隆坡国家美术馆、1995年香港文化中心等举办过大型个人艺术展, 四次参加巴黎秋季沙龙展。多次参加大联展并获奖。数件作品被国内外美术馆、博物馆和 收藏家收藏。《美术》、《江苏画刊》等国内外数家报刊杂志发表专题、评论、评介文章 和作品介绍。甘肃电视台和中央电视台拍播专题片《黄土魂——蒋志鑫和他的艺术》。199 5年中央电视台“东方之子”再次介绍他和他的艺术成就。1995-1996年两次应邀出访法国 为期13个月的艺术交流活动,在巴黎举办9次个人艺术展。1996年荣获法兰西“忠诚奉献” 协会授予他的“银质十字勋章”。1997年再度荣获法国文化部、教育协会颁发的“艺术、 科学、文学”银质奖。其作品载入《中国现代美术全集》。1989年韩国、1992年香港、199 5年江苏美术出版社先后出版《蒋志鑫画集》。

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