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主题:天正地方——杨牧青书画斗方作品网络展系列之四

帅哥哟,离线,有人找我吗?
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天正地方——杨牧青书画斗方作品网络展系列之四  发帖心情 Post By:2014-1-29 15:30:58

引言2014年新正之际,由亚太联(APPCF)艺术策展部、西安铭斯晋乾电气化设备有限公司联办的“天正地方——杨牧青书画斗方作品网络展系列”拉开了帷幕。该系列网展是一个连续性的活动,将在各界大力支持下举办下去,所选作品以四尺斗方(68cm x 68cm/4平方尺)为主,紧扣主题,力求原创,寓艺术于生活,寓学术于文化,寓传播于社会,寓教化于公德,以为广大书画爱好者和收藏家能够提供一个良好的互动和鉴赏平台。

人们都说“天圆地方”,这是数千年以来不可违背的祖训。忽然“天正地方”之语频现于网展之中,这是何因呢?还需要从杨牧青先生“天正时,处处祥和,风调雨顺,官清民安。地方时,家家瑞气,德合人伦,秩序井然。亦可谓之大同。”的一段释义中去领悟。或许,这是对艺术、对文化、对社会、对这个世界的生活角角落落的一种美好希冀!前之一、之二、之三的网展得到各界人士非常好的评议,待本系列网展结束后把大家公认的好作品编印《大师之路/天正地方——杨牧青书画作品集》。因此,在系列网展期间,陆续会发出部分作品图片供诸位网友、粉丝、收藏家、艺术品投资人先睹为快,并给以指正。若有中肯性的艺术评论将摘录或待时编入画册,附示于后。对一致赞扬的声音、文字概不收录,请予以谅解为盼!

 

画家资料杨牧青,号草坪先生,1973年生于黄土陇原——甘肃宁县人,现居北京。当代著名书画家、艺术评论家,在坎坷曲折的人生途中致力于中国书法、国画的艺术研究与实践。以此为计,鬻画为生,倡导书法以率真为其根本,山水画以原生态大写意为其灵魂,要关乎人文世情、爱及社会家园。兼涉易学、佛学、诗词及儒、道、史、哲、企业文化等,撰有多篇堪称经典性的文论广为流传。善草书,工魏、隶、榜诸体,偶为水墨花鸟、人物,尤擅山水画,作品个性鲜明,寓意深厚,成一代书画大家之风范。

——见百度百科“杨牧青”词条或见中国牧青网www.mqint.com/shys/shtd/sh9.asp 即可

 

款识:思贤画作慕遗风。癸巳岁末杨牧青于京华。

 

款识:浮影游记。甲午新正杨牧青作。

 

款识:先贤老缶及至宾翁二老,虽各家家法不同,然吾观其晚年之作,二老心法皆相通也,往往不画时则得画矣。戊子初冬杨牧青即笔于兰州。

 

款识:家园情深。辛卯初夏杨牧青作于兰州。

 

款识:待归图。癸巳岁末杨牧青作于京华。

 


 

左款识:空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟,随意春芳歇,王孙自可留。癸巳岁末杨牧青于北京。

右款识:关山情深。壬辰年冬月杨牧青写(于)祁连山下酒泉。

 

左款识:道承时序,德传人伦。 癸巳岁末,余书天正地方释义时所剩残墨片纸,觉得弃之可惜,顺手书右八字于案前,他日相见可为之记忆。杨牧青。

右款识:路过岷县印象。庚寅初秋余一行数人,前往腊子口,返回之际路过岷县,此地风景甚好,感觉故深。杨牧青于兰州即笔。

 

左款识:红花还需绿叶衬,然花不红叶不绿怎相陪衬。癸巳岁末杨牧青。

右款识:甲午新正杨牧青写意。

 

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