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主题:人类文明探源工程:伏羲朝、炎帝朝、黄帝朝年代表

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三人行
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  发帖心情 Post By:2007-5-30 11:24:22

楼主此举伟大啊 这是一个系统性的研究工程啊


三人行 必有我师
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  发帖心情 Post By:2007-6-3 8:16:01

感谢鼓励和支持。

、、、、、、、、、、

作者:qw779 回复日期:2007-6-1 16:53:16   
  
  楼主的考证很好,
  只是o智之人一时还难以理解。
÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
确实,这是需要时间的。

也难怪,几十年受进化论、唯物论的教育。



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  发帖心情 Post By:2007-6-6 21:00:35

人类由于退化,产生一系列重大的历史变故而集体失忆,并自创了进化论、唯物论、辩证法等于实际不符的理论,如此一错再错,致使人类加速退化至谷底,由此而有目前的历史反弹。


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  发帖心情 Post By:2007-6-11 10:35:34

  《五帝时代研究》》(許順湛,中州古籍出版社, 2005 年 2 月),
  
   五帝年代框架:
  
    【前五帝时代】公元前4420年以前,出现过裴李岗文化、仰韶文化早期等文化。
  
    【黄帝】(十世),约1520年。约公元前4420年—公元前2900年。所属文化:仰韶文化中、晚期。
  
    【颛顼】(九世),约350年。约公元前2900年—公元前2550年。所属文化:龙山文化。
  
    【帝喾】(十世,包括尧),约400年。约公元前2550年—公元前2150年。所属文化:龙山文化。
  
    【帝舜】(一世),约50年。约公元前2150年—公元前2100年。所属文化:龙山文化。
  
  ●资料链接●
  
    许顺湛档案
  
    许顺湛,1928年生于山西芮城,历任河南省考古队队长和河南省博物馆馆长。
  
    【代表作】《中原远古文化》、《黄河文明的曙光》、《许顺湛考古论集》、《五帝时代研究》等。
  
    【主要学术观点】“仰韶文化父系说”、“文明起源五条标志说”、“文明三阶段说”、“五帝与新石器考古时代对应说”、“殷商建都两京制说”、“五帝时代是中国文明的初级阶段”、“黄帝时代是中国文明的源头”等。
  
    河南境内常见的
  
    三种新石器文化
  
    河南是中华民族和华夏文明的重要发源地,境内的古代文化相当丰富,常见的新石器文化主要有:裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化。这些文化都是中华远古文化的主体部分,对中国考古学的研究和发展也产生了深远的影响。
  
    【裴李岗文化】1977年首次发现于新郑裴李岗,是我国发现的年代最早的新石器时代文化之一,距今有7000年~8500年。代表:新郑裴李岗、舞阳贾湖遗址等。
  
    【仰韶文化】以最早发现于我省渑池仰韶村而得名,是分布在黄河流域的新石器文化,距今有5000年~7000年。代表:陕县庙底沟、洛阳王湾、安阳后岗、郑州大河村等遗址。
  
    【龙山文化】1928年首次发现于山东省章丘县龙山镇,是继仰韶文化之后,在黄河中下游发展而来的一种新石器文化,距今有4000年~5000年。代表:陕县庙底沟二期、安阳后岗二期、登封王城岗古城等遗址。
  


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九老阳
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  发帖心情 Post By:2007-6-11 11:03:15

以下是引用spss在2007-6-11 10:35:34的发言:
  《五帝时代研究》》(許順湛,中州古籍出版社, 2005 年 2 月),
  
   五帝年代框架:
  
    【前五帝时代】公元前4420年以前,出现过裴李岗文化、仰韶文化早期等文化。
  
    【黄帝】(十世),约1520年。约公元前4420年—公元前2900年。所属文化:仰韶文化中、晚期。
  
    【颛顼】(九世),约350年。约公元前2900年—公元前2550年。所属文化:龙山文化。
  
    【帝喾】(十世,包括尧),约400年。约公元前2550年—公元前2150年。所属文化:龙山文化。
  
    【帝舜】(一世),约50年。约公元前2150年—公元前2100年。所属文化:龙山文化。
  
  ●资料链接●
  
    许顺湛档案
  
    许顺湛,1928年生于山西芮城,历任河南省考古队队长和河南省博物馆馆长。
  
    【代表作】《中原远古文化》、《黄河文明的曙光》、《许顺湛考古论集》、《五帝时代研究》等。
  
    【主要学术观点】“仰韶文化父系说”、“文明起源五条标志说”、“文明三阶段说”、“五帝与新石器考古时代对应说”、“殷商建都两京制说”、“五帝时代是中国文明的初级阶段”、“黄帝时代是中国文明的源头”等。
  
    河南境内常见的
  
    三种新石器文化
  
    河南是中华民族和华夏文明的重要发源地,境内的古代文化相当丰富,常见的新石器文化主要有:裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化。这些文化都是中华远古文化的主体部分,对中国考古学的研究和发展也产生了深远的影响。
  
    【裴李岗文化】1977年首次发现于新郑裴李岗,是我国发现的年代最早的新石器时代文化之一,距今有7000年~8500年。代表:新郑裴李岗、舞阳贾湖遗址等。
  
    【仰韶文化】以最早发现于我省渑池仰韶村而得名,是分布在黄河流域的新石器文化,距今有5000年~7000年。代表:陕县庙底沟、洛阳王湾、安阳后岗、郑州大河村等遗址。
  
    【龙山文化】1928年首次发现于山东省章丘县龙山镇,是继仰韶文化之后,在黄河中下游发展而来的一种新石器文化,距今有4000年~5000年。代表:陕县庙底沟二期、安阳后岗二期、登封王城岗古城等遗址。
  

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  发帖心情 Post By:2007-6-16 12:58:43

应该的。

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

人类的退化是全面而广泛的,请看:
    
  
    
整个文学史是个退化史:
从《左传》、《文心雕龙》、《红楼梦》到现代文学以至当代文学;
    
  
    
细化到整个诗歌史还是个退化史:
    
从《诗经》、唐诗、宋词、到现代诗歌以至当代诗歌;
    
  
    
整个书法史是个退化史:
    
书必称汉晋;
    
  
    
整个绘画史是个退化史:
    
如果《历代名画记》里的画还存世的话,价值几何?
    
  
    
整个史学史是个退化史:
    
从《史记》、《汉书》到《清史稿》;
  
    
整个哲学思想史是个退化史:
    
从前有《周易》、《老子》、《伦语》;
    

整个佛教史是个退化史:
    
从正法时代,到像法时代,再到现在的末法时代;
    
  
    
整个建筑史是个退化史:
    
从金字塔、阿房宫、故宫到现代建筑;
    

整个政治史是个退化史:
    
《孝经纬钩命决》云:“三皇步,五帝趋,三王驰,五霸骛,七雄僵”;
    
  
    
细化到整个制度史是个退化史:
    
从《周礼》到秦汉以来的制度,到现代管理学;
    
  
    
整个道德史是个退化史:
    
江河日下,人心不古呵;



整个人体功能史是个退化史:
    
上古之人具有“第三只眼”和传心术等功能,他们的视域层次和范围以及其他感受和表达能力远大于现代人,后由于功能的退化而消失;
    

又曰:先古之人的仁义是有王道的;后古之人,只讲仁义,忘却了王道;末世之人,不仁不义,更无王道。
    

整个人类生活史是个退化史
    
上古之民,人心至朴,思想极简,日图二飡,夜图一宿,无灾无害即可!后世之民,人心不古,贪欲无休止,离真亦欲远;
    

细化到整个饮食史是个退化史:
    
 
古代之人只吃二顿饭,现代之人则吃三、四、五顿,甚至一天吃到晚。
    

整个历史观史是个退化史:
    
三代以上信古,春秋战国以降半信半疑,近代以来疑古愈演愈烈,甚至相信人类的祖先是猿猴;
    

整个地理史是个退化史:
    
神农以上是全球化的大九洲说,其中有神州黄帝以降德不及远,惟于神州之内分为九州,再至三代而有中国之称。
    

整个治水史是个退化史:
    
四千多年前,大禹治了中国全土乃至世界的水,现在我们治好黄河或长江了否?
    

整个全球史是个退化史:
    
三代以上世界大同,及至三代以来若即若离,秦汉之间唯留丝绸之路;
    

整个国名史是个退化史:
    
从神州,到华夏,再到中国;
    



整个人体功能史是个退化史:
    
上古之人具有“第三只眼”和传心术等功能,他们的视域层次和范围以及其他感受和表达能力远大于现代人,后由于功能的退化而消失;
    

又曰:先古之人的仁义是有王道的;后古之人,只讲仁义,忘却了王道;末世之人,不仁不义,更无王道。
    

整个人类生活史是个退化史
    
上古之民,人心至朴,思想极简,日图二飡,夜图一宿,无灾无害即可!后世之民,人心不古,贪欲无休止,离真亦欲远;
    

细化到整个饮食史是个退化史:
    
 
古代之人只吃二顿饭,现代之人则吃三、四、五顿,甚至一天吃到晚。
    

整个历史观史是个退化史:
    
三代以上信古,春秋战国以降半信半疑,近代以来疑古愈演愈烈,甚至相信人类的祖先是猿猴;
    

整个地理史是个退化史:
    
神农以上是全球化的大九洲说,其中有神州黄帝以降德不及远,惟于神州之内分为九州,再至三代而有中国之称。
    

整个治水史是个退化史:
    
四千多年前,大禹治了中国全土乃至世界的水,现在我们治好黄河或长江了否?
    

整个全球史是个退化史:
    
三代以上世界大同,及至三代以来若即若离,秦汉之间唯留丝绸之路;
    

整个国名史是个退化史:
    
从神州,到华夏,再到中国;
    

整个科技史是个退化史:

具研究,中国古代科技对人类的利是10级,弊是1级;现代科技对人类的利是11级,弊是7级(注:级别共分12级);

 
整个自然环境史是个退化史:
    
人为的全球污染时代早已来临,这个大家每天以至每时每刻都在亲身体验。
    
  
    
……等等。
    
  
    
由以上可见,
    
人类的退化是全面的、广泛的,
    
退化的核心,是人心的退化,文化的退化。




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  发帖心情 Post By:2007-6-25 9:14:30

史记·卷二十八·封禅书第六

其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝,太一之佐也,宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰:“今年得宝鼎,其冬辛巳朔旦冬至,与黄帝时等。”卿有札书曰:“黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾区。鬼臾区对曰:‘帝得宝鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪,终而复始。’於是黄帝迎日推策,後率二十岁复朔旦冬至,凡二十推,三百八十年,黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏之。上大说,乃召问卿。对曰:“受此书申公,申公已死。”上曰:“申公何人也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封’。申公曰:‘汉主亦当上封,上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。○索隐韦昭云:“黄帝时万国,其以脩神灵得封者七千国,或为七十国。”乐产云:“以舜为神明之後,封妫满於陈之类是也。”顾氏案:国语仲尼云“山川之守,足以纪纲天下者,其守为神。汪芒氏之君,守封禺之山也”。天下名山八,而三在蛮夷,五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱,此五山黄帝之所常游,与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者,乃断斩非鬼神者。○索隐谓有非毁鬼神之人,乃断理而诛斩之。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三月。鬼臾区号大鸿,死葬雍,故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者,甘泉也。所谓寒◇集解徐广曰:“一作‘塞’。”门者,谷口也。黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣○索隐说文曰:“胡,牛垂颔也。”释名云“胡,在咽下垂”者,即所谓咙胡也。下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰:“嗟乎!吾诚得如黄帝,吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎,东使候神於太室。



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  发帖心情 Post By:2007-6-28 19:21:17

黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。

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众所周知,司马迁乃宁舍生命之直笔史家呵。



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  发帖心情 Post By:2007-7-7 14:12:00

关于的上文(史记·卷二十八·封禅书第六)简略解析

 

2007-6-30

 

由于几千年来历经社会历史的大变故,人类文明已存在几重大断层,散失的历史文献资料不计其数,故现代世界的人类,对上古世界的记忆几乎是空白,造成了人类的集体失忆。

但只要我们解放思想,抛开固有的成见,客观地面对现有文献,从其中,仍然可以直接或间接地挖掘出不少珍贵的,关于上古世界的多学科全方位的重大历史信息。其中某些信息,又是当今前沿科学家和哲学家等密切关注或深有兴趣的。以下,我们根据《历史时空全息变化学》的原理,对上文作了简略的解析,请看

 



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我扛泰岳
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