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主题:[原创]超维方域:宇宙纪元历

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名 词 简 释

1.平面宇宙   宇宙按其性质分有三大种类层次,即物质的宇宙、信息的宇宙与意识的宇宙。人类所处的宇宙,为立体物质宇宙大层次中的一个小层次宇宙,故立其名曰平面宇宙。
2.太极子   平面宇宙中最小等类的物质粒子。
3.准太极子   平面宇宙中第二小等类的物质粒子。
4.二仪子   平面宇宙中第三小等类的物质粒子。
5.准二仪子   平面宇宙中第四小等类的物质粒子。
6.四象子   平面宇宙中第五小等类的物质粒子。
7.准四象子   平面宇宙中第六小等类的物质粒子。也是比夸克小一等类的物质粒子。
8.平面宇宙大陆   平面宇宙中次一等级的宇宙天体。
9.平面宇宙岛   平面宇宙大陆中次一等级的宇宙天体。也是比总星系大一等级的宇宙天体。
10.意识   即宇宙层次中(包括立体宇宙层次,而不包括超立体宇宙层次。下同)产生结构的源泉,为一种分别的作用和体性。
11.信息   即宇宙层次中事物的结构。
12.物质   即宇宙层次中事物结构的感觉呈现。
13.王原子   比本宇宙高一级层次宇宙中的最大物质粒子。
14.暗物质   宇宙中看不见的、但根据探测到的引力效应或根据理论预言被认为存在的物质。它占宇宙总能量的24﹪。
15.暗能量 宇宙学最近的两个发现证实,普通物质和暗物质还不足以解释宇宙的结构。还有第三种成分,它不是物质而是某种形式的暗能量。它占宇宙总能量的2/3。
16.定势压力   由暗物质与暗能量所构成的宇宙本有势力。
17.释迦牟尼佛 (Sākyamuni)  为佛教创始人,亦译释迦文。姓乔答摩(瞿昙),名悉达多,意译义成。释迦为其种族名,牟尼意为仁、忍、寂,释迦牟尼意译能仁、能寂等,是世人对他的尊称。为古印度北部迦毗罗卫国净饭王太子,属刹帝利种姓。生于前1036年,卒于前957年。悉达多从小受婆罗门教育,精通当时各种学问及武艺,娶耶输陀罗为妃。因感生老病死之苦,于29岁出家修道。先到摩揭陀国王舍城附近从阿罗兰仙习无所有处定,又从郁头兰仙习非想非非想处定。未从禅定中找到解脱觉悟之道。后到尼连禅河附近的树林中修苦行六年,亦未见解脱觉悟之道。乃弃苦行,到伽耶的一棵毕钵罗树下坐禅,发誓不成等正觉,不起此坐。最后终于彻悟自性,达无上正等正觉而成佛,时年35岁。成道后,先在波罗奈城鹿野苑向父王派来随侍他的阿若骄陈如第五家臣说法,开始建立教团。此后在印度北部、中部恒河流域说法传教,摩揭陀国频婆娑罗王、拘萨罗国波斯匿王等先后皈依拥护。善于随机施教,用各地方言说法,加神通示现,徒众日广。逐渐制定了出家弟子集体生活的戒律制度。80岁时在拘尸那迦城附近的娑罗树林中逝世。遗体火化,舍利为诸国分得,建塔供养。其生平事迹见于佛教经典《长阿含》中的《大本经》《游行经》,《杂阿含》中的《转法轮经》及《摩诃僧祗律》《修行本起经》《普曜经》等。
18.《梵网经》   佛教经典,全称《梵网经卢舍那说菩萨心地戒品第十》,亦称《佛说梵网经》《菩萨戒本》。鸠摩罗什译。2卷。
19.娑婆世界   娑婆为梵文音译,意为堪忍。娑婆世界为释迦牟尼佛教化范围,约当于整个银河系。称堪忍者,谓此世界充满不堪忍受的苦难,在此世界教化众生的佛菩萨能忍受众苦、不厌劳倦。
20.劫   梵文Kalpa(劫波)音译之略。婆罗门教、佛教用来表示极久远时间的单位。佛教一般说人寿从10岁开始,每百年增1岁,增至8.4万岁的极限,然后每百年减1岁,减至10岁,一增一减为1小劫。20小劫为一中劫。4中劫为1大劫。1大劫分成、住、坏、空4中劫,大千世界历一成毁。如此循环不已。按此,则1小劫为1679.79万年,1大劫为134383.2万年。
21.光音天   佛教说天分欲、色、无色三界,共28级,称28天,即欲界6天、色界18天、无色界4天。光音天则为色界天的第六层天。
22.劫初光音天下生   《增一阿含经》卷33等说劫初光音天下至阎浮提(地球),食地味而失神足(通),不能再还天上,为人类形成之始。将来火灾起时,人们将复还光音天。
23.器世间   人类的生存环境(山河大地等),也称“国土世间”。
24..七宝   佛典中所说为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、玛瑙、珊瑚。
25.有情世界   包括人类所居住的地球环境。
26.庄严劫   佛教对此前一大劫名。也为地球所经历的第三大劫。
27.贤劫  佛教对现在一大劫名。也为地球所经历的第四大劫。
28.地核   地球内部构造的中心圈层。即距地表以下2880千米处的古登堡界面到地球的中心部分,以古登堡界而与地幔分界,厚度3473千米,占地球总体积的16.3﹪、地球总质量的1/3。按地震波的速度变化,以4640和5155千米两处地震波速界面为界,可分为外核、过渡层和内核三层。地核的物质成分,主要是铁,并含镍5~20﹪。
29.古登堡界面   地核与地幔的分界面。位于地球内部约2880千米的深度。
30.地幔   亦称中间层。地球内部位于莫霍洛维奇界面与古登堡界面之间的中层圈层。位于地壳以下,地核以上。其下界在2880千米深处,厚度2800多千米,占地球总体积的83.4﹪,总质量的2/3。以1000千米深度的地震波速激增带为界,分为上地幔和下地幔两部分。
31.低速层   亦称低速带、古登堡带。出现在上地幔上部,岩石圈之下的地震波速局部降低地带。大约分布于60~250千米的深处。
32.高速层   地球内部波速比其相邻上、下层介质中的波速都高的一层。
33.莫霍面   为莫霍洛维奇不连续面的简称。地壳与地幔的分界面。其深度因地而异。在大陆区的平均深度为30~40千米,其中在褶皱山区可达50~75千米,在岛弧地区约为20~30千米,而在大洋地区只有5~10千米。
34.地壳   地球内部构造的最外圈层。在固体地球表面至莫霍面之间由岩石组成。地壳厚度各处不一,介于5~75千米。大陆地壳一般厚30~40千米,褶皱山系的地壳最厚可达75千米,洋底地壳厚5~10千米。
35.康蜡面   亦称康蜡不连续面。地壳内花岗岩与玄武岩层之间的分界面。其分布深度因地而异,一般为几千米至十几千米。是一个在全球范围不连续分布的界面。
36. 冥古宙  地质年代名, 距今400000万年~470000万年(本书校正年代:距今384080.7万年~463195.9万年)。就现代科学地质学而言,没有任何地质记录,归属于地球的天文演化时期。
37.太古宙  地质年代名, 距今250000万年~400000万年(本书校正年代:距今253443.9万年~384080.7万年)。已经有地质记录,最古老的岩石、最古老的生命遗迹,以及由生命体分解的有
机化合物,在地层中都或多或少地保存了下来。分为早、中、晚
三代。
38.早太古代   始于距今380000万年(本书校正年代:始于距今384080.7万年~379415.1万年)。
39.中太古代   始于距今350000万年(本书校正年代:始于距今351421.5万年~346755.9万年)。
40.晚太古代   始于距今290000万年(本书校正年代:始于距今290768.7万年~286103.6万年)。
41.阜平运动   晚太古代 ,地层有桑干群、迁西群、阜平群等,该期有强烈的地质构造运动,称阜平运动。在欧美地区同期的地质构造运动称萨姆-肯诺尔运动。其发生时间为晚太古代之始的校正年代。
42.元古宙   地质年代名,始于距今250000万年(本书校正年代:始于距今253443.9万年~248778.3万年)。亦分早、中、晚三代。
43.五台运动   元古宙之早元古代,地层有五台群、单塔子群、朱枚子群、吕梁山群等。而以地质构造运动强烈的五台运动为代表。其发生时间为早元古代之始的校正年代。
44.中元古代  始于距今180000万年(本书校正年代:始于距今183459.9万年~178794.3万年)。
45.吕梁运动   中元古代曾发生过广泛的地壳运动,李四光教授称中国北方为吕梁运动。在欧美地区同期发生的地质构造运动称为卡瑞里-赫德森运动。其发生时间为中元古代的校正年代。
46.晚元古代   始于距今100000万年(本书校正年代:始于距今104144.7万年~99479.1万年)。
47.晋宁运动 (早)  震旦纪到来之前,在中国曾发生一次强烈而
影响宽广的构造运动,即晋宁运动。受晋宁运动影响,中国古地理
形成一种新的格局。其发生时间为晚元古代之始的校正年代。在欧美地区同期发生的地质构造运动称为哥德-格林威尔运动。
48.震旦纪   地质年代名,国际上称前寒武纪, 系指震旦系地层形成所经历的时代,是元古代最后的一个纪。始于距今87400万年(本书校正年代:始于距今87815.1万年~87037.5万年)。
49.晋宁运动(晚)  其发生时间为震旦纪之始的校正年代。在欧美地区同期发生的地质构造运动称为沙森提运动。
50.寒武纪   地质年代名,中古生代的第一个纪,始于距今60000万年(本书校正年代:始于距今60599.1万年~59821.5万年)。
51.奥陶纪   地质年代名,中古生代的第二个纪,始于距今50000万年(本书校正年代:始于距今50490.3万年~49712.7万年)。
52.兴凯运动   在中国发生的地质构造运动,其发生时间为奥陶纪之始 的校正年代。
53.志留纪   地质年代名,中古生年代的第三个纪,始于距今44000万年(本书校正年代:始于距今44269.5万年~43491.9万年)。
54.太康运动   早古生代的地壳运动在欧洲称加里东运动,在美洲称太康运动,在中国称广西运动。其发生时间为志留纪之始的校正年代。
55.泥盆纪   地质年代名,中古生代的第四个纪,始于距今40500万年(本书校正年代:始于距今41159.1万年~40381.5万年)。



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56.广西运动   是早古生代地壳运动最强烈时期,狭义的加里东运动即指发生于此时期的地壳运动。这次运动在中国称广西运动。
其发生时间为泥盆纪之始的校正年代。在欧美地区同期发生的地
质构造运动称伊里运动。
57.石炭纪   地质年代名,中古生代的第五个纪,始于距今36200万年(本书校正年代:始于距今36493.5万年~35715.9万年)。
58.布列东运动   泥盆纪晚期石炭纪初期欧美地区的地质构造运动。其发生时间为石炭纪之始的校正年代。
59.二叠纪   地质年代名,中古生代的最后一个纪,始于距今27000万年(本书校正年代:始于距今27162.3万年~25607.1万年)。
60.三叠纪   地质年代名,中生代的第一个纪,距今26000万年(本书校正年代:距今26384.7万年~25607.1万年)。
61.阿帕拉钦运动   三叠纪发生在欧美地区的地质构造运动。其发生时间为三叠纪之始的校正年代。
62.侏罗纪   地质年代名,中生代的第二个纪,距今20800万年(本书校正年代:距今20941.5万年~20163.9万年)。
63.印支运动   三叠纪末期发生在中国的地质构造运动。其发生时间为侏罗纪之始的校正年代。欧美地区同期发生的地质构造运动称老西末利运动。
64.白垩纪   地质年代名,中生代的最后一个纪,距今13500万年(本书校正年代:距今13943.1万年~13165.5万年)。
65.燕山运动(早)   侏罗纪末期发生在中国的地质构造运动。其发生时间为白垩纪之始的校正年代。欧美地区同期发生的地质构造运动称新西末利运动。
66.第三纪   地质年代名,中新生代的第一个纪,距今6500万年
(本书校正年代:距今6944.7万年~6117.1万年)。
67.燕山运动(晚)   白垩纪末期发生在中国的地质构造运动。
其发生时间为第三纪之始的校正年代。欧美地区同期发生的地质
构造运动称拉拉米运动。
68.始新世   地质年代名,中新生代老第三纪的第二个世,距今5800万年(本书校正年代:距今6167.1万年~5389.5万年)。
69.渐新世   地质年代名,中新生代老第三纪的最后一个世,距今3500万年(本书校正年代:距今3834.3万年~3056.7万年)。
70.喜马拉雅运动   新生代发生在中国的地壳运动。其发生时间为渐新世之始。欧美地区同期发生的地质构造运动称比利牛斯运动。
71.中新世   地质年代名,中新生代新第三纪的前期。距今2500万年(本书校正年代:距今3056.7万年~2279.1万年)。
72.撒夫运动   渐新世末期发生在欧美地区的地质构造运动。为中新世之始的标志。
73.上新世   地质年代名,中新生代新第三纪的后期,距今520万年。
74.第四纪   地质年代名,中新生代的最新一个纪,也是整个地质历史的最新一个纪。距今250万年(本书校正年代:距今723.9万年~160.7万年)。
75.先天   自然本然之规律。先天讲天道。
76.后天   人为利用自然而有所作为的规律。后天讲人道。
77.神仙   天神与仙人的统称。居于超地球时空天界中的神灵为天神,是一种相对超越性的存在;经修炼而获得超人能力及“永恒”生命的人称仙。根据其自身的来历、超自然能力的来历,以及超自然能力程度等等的不同,神与仙之间可以细分出众多的层次。
注:《文子》曰:“昔者中黄子云,天有五行,地有五岳,声有
五音,物有五味,色有五章,人有五位。故天地之间,二十
有五人,上五有神人、真人、道人、至人、圣人,次五有德人、贤人、善人、中人、辨人,中五有仁人、礼人、信人、义人、智人,次五有仕人、庶人、农人、商人、工人,下五有众人、小人、驽人、愚人、肉人。”
以下为《五行大义》对二十五种人所作略解。
1)神人   孔子曰:“阴阳不测之谓神”。曾子曰:“阳之精气为神,神以灵智为义。”谓灵智其照如神,故曰神人也。孔子曰:“尧之智如神”。
2)真人   性合乎道,有若无,实若虚,明白太素至极,弊然无为,故曰真人。
3) 道人   孔子曰:“其德大乎天地,其量总乎日月,莫之能测者”。有此德量,故曰道人。
4)至人   真直为素,守一不移,善恶不能回其虑,荣辱不能动其心故曰至人。
5)圣人   《家语》曰:“德合天地,变通无方,穷万事之终始,协万品之自然,敷其大道,遂成情性。明并日月,化行若神,民人不知其德,覩者不识其善,此谓圣人也”。《庄子》曰:“以天为宗,以德为本,以道为门,明于变,谓之圣人。”
注:此圣人有别于儒家之圣人。
6)德人   德被于物,使百姓各得其所欲,日用而不知,兼利无择。与天地合。《易》曰:“大人者,与天地合其德,与日月合其明,与鬼神合其吉凶。”此谓德也。
7)贤人   智周万物,动静合理。孔子曰:“好恶与民同情,取舍与民同统,行中规矩,言可法则,为匹夫而不怨,在诸侯而不骄,道足化于百姓,而不伤于身,施财天下,不贫。”此贤人也。
8)善人   见善如不及,言满天下无口过。孔子曰:“躬行忠信,而心不怨;不置仁义,志意广博,而色不伐;思虑明达,而辞不争;笃行信道,自强不息,犹然如将可越而不可及。”此君子人也,又谓善人。
9)中人   一心以事主,进思尽忠,退思补过,顺美匡恶,犯而无隐,先公后私,不伐其劳,此中人也。
10)辨人   智思无穷,情鉴善恶,问无碍滞,巧言如流,去邪从正,无有可匿,此辨人也。
11)仁人   为上不侈其功,为下不羞其陋,慈施恻隐,终而不衰,此仁人也。
12)礼人   分别尊卑,廉让谦谨,为上恭敬,为下思敬,此礼人也。
13)信人   诚实不欺,片言折狱,达不肆意,穷不易操,此信人也。
14)义人   决断分了,一度顺理,从善屏恶,事无碍滞,此义人也。
15)智人   识达谋虑,鉴察物情,能知萌兆,豫覩善恶,此智人也。
16)士人   孔子曰:“知不举多,必审其所由,言不务多,必审其所谓。心有所定,计有所守,虽不能尽道术之本,必有从行也。虽不能遍百善之美,必有所虑也。行既由之,智既知之,言既得之,则性命形骸之不易也。富贵不足以益,贫贱不足以损”。此士人也。
17)庶人   未入仕位,犹居垄亩之闲,或始解褐,未沾品命。《周礼》云:“庶人,在官者始入秩也。”此谓庶人也。
18)农人   用天之道,因地之利,春耕秋收,常在稼穑,此曰农
人也。
19)商人   负贩市廛,随时鬻货,贵贱相易,以资产业,此商人也。亦曰贾人也。
20)工人   雕斵伎巧,备诸器用,造新修故,以力货财,此曰工人。
21)众人   凡杂云众人,豫让曰:“范中行氏以众人遇我也”。
22)小人   卑鄙行恶,此曰小人。孔子曰:“桀纣虽帝王,其犹小人也。”文子曰:“中绳,谓之君子;不中绳,谓之小人。”君子虽死,其名不灭。小人虽得势,其罪不除。
23)驽人   驽,钝也,亦罪隶为名。古者,有罪为奴。尚书曰:“予则奴戮汝”,罪之也。纣以箕子为奴,亦戮辱也。马有驽者,以其钝也。
24)愚人   嚚闇无知,菽麦不辨,谓之愚人。孔子曰:“其知可及,其愚不可及”者。以其禀昏浊之气而生,非学所得也,亦曰庸人。孔子曰:“心不存始终之规,口不吐训格之言,又不择贤以托身,不力行以自定,见小闇大.而不知所伤。从物如流,而不知所执”。此庸人也。
25)肉人   狂痴无识,痛痒莫分,虽能动静,与肉不异,是谓肉人。



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部分参考文献

1、《中国大百科全书?天文》(电子版)本社编辑部编,中国大百科全书出版社2002年版
2、《宇宙、地球、人类三大史年表》董重光编著,学林出版社2004年版
3、《21世纪100个科学难题》本书编写组编著,吉林人民出版社1998年版
4、《中科院院士谈21世纪科学技术》本书编委会、中国科学报社主编,上海三联书店1997年版
5、《世界科学文化悬案大观》楼培敏、王国荣主编,上海文化出版社2000年版
6、《一万个世界之谜?宇宙分册》卞德培主编,湖北少儿出版社1992年版
7、《新疆域》[美]艾萨克?阿西莫夫著,毕立群等译,上海科技教育出版社1999年版
8、《微漪之塘:宇宙进化的新图景》[美]欧文?拉兹洛著,钱兆华译,社会科学文献出版社2001年版
9、《科学前沿的哲学探索》傅世侠主编,辽宁人民出版社1983年版
10、《疗愈场--探索意识和宇宙的共振能量场》[美]琳恩?麦塔嘉著,商周出版2006 年版
11、《系统哲学引论》[美]欧文?拉兹洛著,钱兆华、熊继宁、刘俊生译,闵家胤、刘利圭、金纬校,商务印书馆1998年版
12、《全息隐能量场与新宇宙观》闵家胤、钱兆华编著,陕西科学技术出版社1998年版
13、《宇宙精神:人类生命观引论》章韶华著,中国广播电视出版社1995年版
14、《从宇宙大爆炸谈起》柴之芳著,湖南教育出版社1998年版
15、《宇宙的起源》[英]约翰?巴罗著,卞毓麟译,上海科学技术出版社1997年版
16、《星空初探》庄荣、谢世如编著,湖北教育出版社1998年版
17、《自然辩证法》(杂志)第一期,上海人民出版社1973年版
18、《自然辩证法导论》陈其荣著,复旦大学出版社1995年版
19、《神奇宇宙探秘》刘学富、李志安编著,地震出版社2001年版
20、《跨文化对话?3》[中]乐黛云、[法]李比雄主编,上海文化出版社2000年版
21、《自组织的宇宙观》[美]埃里克?詹奇著,曾国屏等译,中国社会科学出版社1992年版
22、《物质探源》吴水清主编,湖北教育出版社1998年版
23、《宇宙的生命科学》[日]实藤远著,李小青译,上海中医学院出版社1992年版
24、《宇宙之谜》吴智仁、杨建、赵君亮编,文汇出版社1991年版
25、《宇宙探秘》李芝萍著,明天出版社1999年版
26、《天体演化》罗先汉编著,山西科学技术出版社2000年版
27、《天文学新概论》苏宜编著,华中科技大学出版社2002年版
28、《天文学哲学问题论集》殷登祥、洪韵芳编,人民出版社1986年版
29、《四维力学:挑战相对论》L.岳松著,学林出版社2001年版
30、《挑战上帝》[美]弗里德?希伦著,吴文芳、王建强译,昆仑出版社1999年版
31、《世界哲学年鉴1986》中国社会科学院哲学研究所编,上海人民出版社1988年版
32、《宇宙全息统一论》王存臻、严春友著,山东人民出版社1995年版
33、《序:量的存在方式》时新著,柳树滋评点,山西人民出版社1998年版
34、《宇宙的“?”:宇宙起源及若干秘密探索》翟宏国著,山东人民出版社1999年版
35、《人控宇宙论》张宝盈著,中医古籍出版社1999年版
36、《信息子论:关于宇宙本体的新探索》及海龙著,中国工人出版社1998年版
37、《宇宙大揭秘》雷元星著,四川科学技术出版社1998年版
38、《地史学》温献德主编,石油大学出版社1998年版
39、《普通地质学》[俄]A.Ф.雅库绍娃、B.E.哈茵、B.И.斯拉温著,何国琦等译,北京大学出版社1995年版
40、《生命起源与进化》康育义编著,南京大学出版社1997年版
41、《混沌初开》杨槐著,花城出版社1998年版
42、《寻幽探秘》曾志军、黎甫阳编著,湖南科学技术出版社1998年版
43、《自然之谜大观》〈自然之谜〉编辑室选编,湖北科学技术出版社1987年版
44、《神奥的宇宙与天外来客》陈功富主编,哈尔滨工业大学出版社1995年版
45、《禅定天眼通之实验》冯冯著,天华出版事业股份有限公司1984年版
46、《外星人触摸中国》张辉、梁起著,新世界出版社2002年版
47、《盘古之神》马卉欣著,上海文艺出版社1993年版
48、《世界考古疑案》[德]卢克?比尔金著,马怀琪译,经济日报出版社2001年版
49、《人体潜能史例选》陈涛秋撰修,上海交通大学出版社1998年版
50、《史实觅真:人类正在求索的另一个宇宙》[日]井村宏次著,吴辉、陈少锐译,中国友谊出版公司1990年版
51、《混元圣纪》(《道藏》第十七册 p781)文物出版社.上海书店.天津古籍出版社1988年版
52、《元始上真众仙记》(《枕中书》)(《道藏》第三册p269)同上
53、《太上老君开天经》(《道藏》第三十四册 p618)同上
54、《玄经元旨发挥》(《道藏》第十二册 p760)同上
55、《皇经集注》(《道藏》第三十四册 p629)同上



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56、《历代神仙通鉴》(《中国神仙大演义》)明?徐道编著,中国文联出版公司1998年版
57、《纬书集成》本社编,上海古籍出版社1994年6月版
58、《稽古录》北宋?司马光撰,(《文渊阁四库全书-史部》电子版)武汉大学出版社1998年版
59、《通鉴外纪》北宋?刘恕撰,(《文渊阁四库全书-史部》电子版)同上
60、《皇王大纪》南宋?胡宏撰(《文渊阁四库全书-史部》电子版)同上
61、《路史》南宋?罗泌撰(《文渊阁四库全书-史部》电子版)同上
62、《古史》北宋?苏辙撰(《文渊阁四库全书-史部》电子版)同上
63、《补史记三皇本纪》唐?司马贞撰(《文渊阁四库全书-史部》电子版)同上
64、《神之谜》解有祥编著,团结出版社1999年版
65、《文明的疑踪》[英]迈克尔?贝金特著,苗晨、宋航译,光明日报出版社2000年版
66、《三星堆文化探秘》刘少匆著,昆仑出版社2001年版
67、《易经趣观》凌志轩著,亚太国际出版社1998年版
68、《易经传说》杨复俊著,中州古籍出版社1991年版
69、《易学大辞典》张其成主编,华夏出版社、1993年版
70、《易学应用大百科》张其成主编,东南大学出版社、1994年版
71、《黑暗传(汉民族首部神话史诗)》胡崇峻搜集整理,长江文艺出版社2002年版
72、《东方神话传说:东南亚古代神话传说》(第七卷)张玉安主编,北京大学出版社1999年版
73、《东方神话传说:东北亚神话传说》(第八卷)史习成主编,北京大学出版社1999年版
74、《中国创世神话》陶阴、钟秀著,上海人民出版社1993年版
75、《红史》蔡巴?贡噶多吉著,陈庆英、周润年译,西藏人民出版社2002年版
76、《五行大义研究》刘国忠著,辽宁教育出版社1999年版
77、《文子要诠》徐慧君、李定生校注,复旦大学出版社1988年版
78、《〈太平经〉注译》罗炽主编,西南师范大学出版社1996年版
79、《道教大辞典》中国道教协会等编,华夏出版社1995年版
80、《圣经》(启导本)中国基督教协会1997年版
81、《佛经故事选》陈麟辉主编,上海社会科学院出版社1993年版
82、《真现实论》(《中国现代学术经典:太虚卷》)释太虚著,河北教育出版社1996年版
83、《汉藏史集》达仓宗巴?班觉桑布著,陈庆英译,西藏人民出版社1986年版
84、《印度佛教史》[英]渥德尔著,王世安译,商务印书馆2000年版
85、《净土宗教程》魏磊著,宗教文化出版社1998年版
86、《中国净土宗通史》陈扬炯著,江苏古藉出版社2000年版
87、《生与死》陈兵著,内蒙古人民出版社1994年版
88、《走进佛陀的世界》陈咏明著,宗教文化出版社1996年版
89、《影尘回忆录》倓虚大师说,大光记述,上海佛学书局1993年版
90、《佛学大辞典》丁福保编,上海书店1991年版
91、《佛光大辞典》星云大师监修,慈怡主编,台湾佛光山出版社1989年版
92、《新编佛教辞典》陈兵编著,中国世界语出版社1994年版
93、《楞严经》(《大正藏》第十九册)高楠顺次郎、渡边海旭、小野玄妙等主编,大藏出版株式会社1934年版
94、《俱舍论》(《大正藏》第二十九册)同上
95、《大智度论》(《大正藏》第二十五册)同上
96、《优婆塞戒经》(《大正藏》第二十四册)同上
97、《起世经》(《大正藏》第一册)同上
98、《楼炭经》(《大正藏》第一册)同上
99、《长阿含经》(《大正藏》第一册)同上
100、《起世因本经》(《大正藏》第一册)同上
101、《顺正理论》(《大正藏》第二十九册)同上
102、《阿毗达磨大毗婆沙论》(《大正藏》第二十七册)同上
103、《法灭尽经》(《频伽大藏经》第三十册)(重刊本)频伽精舍编辑,九州图书出版社1998年版
104、《大宝积经》(《频伽大藏经》第四册、第五册)同上
105、《悲华经》(《频伽大藏经》第十三册)同上
106、《正法念处经》(《频伽大藏经》第三十册、第三十一册)同上
107、《华严经》(《频伽大藏经》第一册)同上
108、《法界安立图》(《卍续藏》第一百五十册)前田慧云、中野达慧等主编,日本京都藏经书院1912年版
109、《大梵天王问佛决疑经》(《卍续藏》第三册)同上
110、《发现之旅》老弓编著,中国文联出版社1999年版
111、《灵肉探微——神秘的东方身心观》(日) 汤浅泰雄著,马超等译,人体特异功能译丛,中国友谊出版公司1990年04月版
112、《现代人体特异功能研究》(英)奎内斯编,沈英丁、彭寒梅等译,人体特异功能译丛,中国友谊出版公司1990年07月版
113、《炎黄汇典?史籍卷》总主编 李学勤、张岂之,吉林文史出版社2002年12月版
114、《 皇极经世书》(宋)邵雍著,(明)黄畿注,卫绍生校理,中州古籍出版社1993年9月版
115、《 皇极经世》(宋)邵雍撰,李一忻点校,王从心整理,九州出版社2003年9月版
116、《 邵雍评传》唐明邦著,南京大学出版社1998年12月版
117、《 内圣外王的贯通——北宋易学的现代阐释》余敦康著,学林出版社1997年1月版

近10多年来《参考消息》所载有关宇宙学及其相关学科研究前沿新进展的报导



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